القرطبي
34
التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة
« أما بعد : فإني أوصيكم بتقوى اللّه العظيم ، والمراقبة له ، واتخذوا التقوى والورع زادا ، فإنكم في دار عما قريب تنقلب بأهلها ، واللّه في عرصات القيامة وأهوالها يسألكم عن الفتيل والنقير ، فاللّه اللّه عباد اللّه ؛ اذكروا الموت الذي لا بدّ منه ، واسمعوا قول اللّه تعالى : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ [ آل عمران : 185 ] وقوله عزّ وجلّ : كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ [ الرحمن : 26 ] وقوله عزّ وجلّ : فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ [ محمد : 27 ] . فقد بلغني - واللّه أعلم - أنهم يضربون بسياط من نار ، وقال جلّ ذكره : * قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ [ السجدة : 11 ] . وقد بلغني - واللّه أعلم وأحكم - أن ملك الموت رأسه في السماء ورجلاه في الأرض وأن الدنيا كلها في يد ملك الموت كالقصعة بين يدي أحدكم يأكل منها . وقد بلغني - واللّه أعلم وأحكم - أن ملك الموت ينظر في وجه كل آدمي ثلاثمائة نظرة وستّا وستين نظرة . وبلغني : أن ملك الموت ينظر في كل بيت تحت ظل السماء ستمائة مرة . وبلغني : أن ملك الموت قائم وسط الدنيا ، فينظر الدنيا كلها برّها وبحرها وجبالها وهي بين يديه كالبيضة بين رجلي أحدكم ! وبلغني : أن لملك الموت أعوانا اللّه أعلم بهم ، ليس منهم ملك إلا لو أذن له أن يلتقم السماوات والأرض في لقمة واحدة لفعل . وبلغني : أن ملك الموت تفزع منه الملائكة أشد من فزع أحدكم من السبع . وبلغني : أن حملة العرش إذا قرب ملك الموت من أحدهم ذاب حتى يصير مثل الشعرة من الفزع منه . وبلغني : أن ملك الموت ينتزع روح ابن آدم من تحت عصوه وظفره وعروقه وشعره ، ولا تصل الروح من مفصل إلى مفصل ، إلا كان أشد عليه من ألف ضربة بالسيف . وبلغني : أنه لو وضع وجع شعرة من الميت على السماوات والأرض لأذابها ، حتى إذا بلغت الحلقوم ولي القبض ملك الموت . وبلغني أن ملك الموت إذا قبض روح المؤمن جعلها في حريرة بيضاء ومسك أذفر ، وإذا قبض روح الكافر جعلها في خرقة سوداء في فخار من نار أشد نتنا من الجيف « 1 » . وفي الخبر : أنه إذا دنت منية المؤمن نزل عليه أربعة من الملائكة ؛ ملك يجذب النفس من قدمه اليمنى ، وملك يجذبها من قدمه اليسرى ، وملك يجذبها من
--> ( 1 ) هذه البلاغات التي ذكرها المصنف - رحمه اللّه - فيها مبالغات ! فلا يصح إثباتها إلا بنص صحيح .